A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.蘇格拉底 D.普羅塔哥拉
A.奧斯丁《法理學(xué)范圍之確立》 B.邊沁《道德和立法原理導(dǎo)論》 C.奧斯丁《法律學(xué)講義》 D.邊沁《法律概要》
A.著名法學(xué)家的大力提倡 B.對(duì)納粹法律的反思 C.分析實(shí)證主義法學(xué)的缺陷 D.自然法理論內(nèi)在的發(fā)展邏輯
A.政體需由不同人民的特殊要求來(lái)確定 B.亞里士多德關(guān)于政體的劃分與柏拉圖《理想國(guó)》中的劃分相同 C.君主政體屬于正宗政體 D.平民政體屬于變態(tài)政體 E.貴族政體屬于正宗政體
A.生存 B.平等 C.自由 D.富裕 E.安全
A.亞里士多德 B.布丹 C.馬基雅維里 D.韋伯
A.斗爭(zhēng)是人類(lèi)爭(zhēng)取權(quán)利現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程中不可缺少的要素 B.為權(quán)利而斗爭(zhēng)是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù) C.權(quán)利的主張是權(quán)利人對(duì)社會(huì)所負(fù)的義務(wù) D.個(gè)人權(quán)利的主張與民族的國(guó)際地位無(wú)關(guān)