A.就特殊價值而言,每一種文明都是平等的,彼此無高低優(yōu)劣之分。 B.特殊價值受特定文明的具體性格的限制,它的適用范圍不可能超越其所屬文明的界限。 C.普世價值則超越了文明之間的界限,可以說是“放之四海而皆準(zhǔn)”的。 D.普世文明就是要消除文化的多樣。
A.天賦人權(quán)學(xué)說 B.三權(quán)分立學(xué)說 C.人民主權(quán)說 D.社會契約論
A.魯迅在文中指出了國民性里丑陋的一面。但是稱之為“奴才式的破壞”不準(zhǔn)確,這怎么能稱為“奴才”呢? B.解決這一問題要靠教育,更要靠嚴(yán)格的法制和管理 C.這是缺乏公德的表現(xiàn) D.這是令人痛心值得國人反省的事件